Muss ich eigentlich Angebote annehmen?

Wir haben ein Wahlrecht. Keine Wahlpflicht. Menschen deutscher Staatsangehörigkeit haben ab einem bestimmten Alter das Recht, bei Bundestagswahlen ihre Stimme abzugeben. Ob sie Voll-Honks sind oder Intelligenzbestien, ob sie einen an der Ratsche haben oder wissen, wen sie warum wählen – das spielt keine Geige! Wählen sie, werden sie zu Wählern und bestimmen darüber mit, wer unser Land regieren darf. Tun sie das nicht, gehören sie zu Gruppe der Nicht-Wähler. Sie werden nach keiner Wahl als Wahl-Verweigerer bezeichnet! Wobei auch sie in gewisser Weise über die Regierung mitbestimmen!
Mitglieder der katholischen und evangelischen Kirche werden Gläubige genannt. Wer das nicht ist und auch keiner anderen Glaubensgemeinschaft oder keiner anderen Religion angehört, ist ein Nicht-Gläubiger, aber kein Glaubens-Verweigerer. Und die Scheiterhaufen werden nicht für sie entfacht!
Wenn mir im Kaufhaus, im Laden an der Ecke oder im Supermarktprospekt ein (Sonder-)Angebot angepriesen wird, ich das Angebot aber nicht in Anspruch nehmen will, schmäht mich niemand als Angebotsverweigerer. Ich bin lediglich jemand, der ein Angebot nicht annimmt – vielleicht bin ich ein kritischer Konsument, der hinter dem Angebot eine Verkaufsmasche sieht.
Allerdings:
Wenn mir ein Impfangebot gemacht wird, ich dieses Angebot aber nicht in Anspruch nehmen will, dann werde ich plötzlich zum Impf-Verweigerer. Ich bin dann nicht kritisch, sondern störrisch. Ich ticke nicht richtig! Ich werde zum Schädling! Ich tue etwas nicht, was plötzlich zu einer heimlichen Pflicht geworden zu scheint, obwohl es ein Recht ist, es nicht zu tun, das bisher noch jedem zusteht. Ein Recht, das gegenwärtig rund 25 % der Bevölkerung für sich in Anspruch nehmen!
Der letzte Verweigerer, der, gesellschaftlich gesehen, als Massenphänomen aufgetaucht ist, war der Kriegsdienstverweigerer. Der Kriegsdienstverweigerer nahm ein Grundrecht in Anspruch, wurde aber dennoch in der Bundesrepublik gerne und über Jahre als Negativfigur gesehen, obwohl er doch nichts anderes tat, als für sich ein Grundrecht zu reklamieren:
Artikel 4, Abs. 3 GG sagt:
„Niemand darf gegen sein Gewissen zum Kriegsdienst mit der Waffe gezwungen werden. Das Nähere regelt ein Bundesgesetz.“ Mit der Abschaffung der Allgemeinen Wehrpflicht ist die Inanspruchnahme dieses Rechts allerdings so gut wie obsolet geworden.
Der „Impfverweigerer“ aber existiert, und er wird zum „Ungeimpften“ und als solcher stigmatisiert. Derjenige, der ein Recht in Anspruch nimmt, wird zu jemandem, der Schuld auf sich lädt, weil er verantwortlich sein soll für das Grassieren des Virus, denn wir haben mittlerweile, so liest und hört man, eine „Pandemie der Ungeimpften“ – Impfdurchbrüche und eine wachsende Zahl von Corona-Betroffenen, die zwei- oder sogar dreifach geimpft sind, hin oder her .

Aus einer politischen Krise, aus dem Staatsversagen bei der Bekämpfung eines Virus, wird die Schuld einer Gruppe, die ein Recht in Anspruch nimmt. Dabei sind die Gründe für diese Haltung völlig schnurz – wie es auch bei jemandem ist, der nicht zur Wahl geht. Die Gründe können dutzendfacher Art sein – blöd, klug, dumm, schlau, intellektuell begründet oder aus dem Bauch heraus formuliert. Wie bei denen, die gewählt haben. Keiner fragt danach – beide nehmen ein Recht in Anspruch. Nicht mehr und nicht weniger! Und die, die sich haben impfen lassen, haben ein Angebot angenommen, das der Staat ihnen gemacht hat. Ob ihre Gründe durchdacht waren oder sich aus Angst speisten, ob sie überhaupt nachgedacht haben – das ist schnurz. Mich hat jedenfalls niemand gefragt, ob ich mich aus guten Gründen impfen lasse! Denn niemand fragt nach Gründen, wenn man ein Recht in Anspruch nimmt.
Jedenfalls tritt im Moment der Impfverweigerer an die Seite des einstigen Kriegsdienstverweigerers. Der musste damals sein Gewissen vor einem fragwürdigen Tribunal (Ausschuss genannt) unter Beweis stellen. Der Impfverweigerer wird täglich vor ein mediales Tribunal gestellt und in seinen Rechten beschnitten. Er wird in bestimmten gesellschaftlichen Bereichen ins Abseits gestellt. Beide, Kriegsdienstverweigerer und Nicht-Geimpfter, nehmen bzw. nahmen ein Recht in Anspruch: der eine gefährdete, so war zu hören, die (militärische) Sicherheit des Landes und seiner Bevölkerung, der andere gefährdet, so ist zu hören, jetzt die gesundheitliche Sicherheit bzw. die Stabilität des Gesundheitswesens. Dass es (politisch) Verantwortliche dafür gibt, dass die Bettenkapazität der Krankenhäuser abgebaut wurde, zehntausende Pflegekräfte fehlen, es Probleme mit der Impfstoffbeschaffung und Verteilung gibt, spielt keine Rolle. Als Sündenbock hat man ja den Impfverweigerer! Ihm kann man, wie es in (alttestamentarischen) Vorzeiten bei den realen Böcken, die zu Sündenböcken gemacht wurden, üblich war, die Hände auf die Schultern legen und ihm mit dieser Geste symbolisch die Schuld geben. Und ihn in die Wüste schicken!
Es gibt aber einen wichtigen Unterschied zwischen dem vormaligen Kriegsdienstverweigerer und denjenigen, die sich nicht impfen lassen wollen: Die Gewissensprüfung, die bei der Anerkennung als Kriegsdienstverweigerer vorgeschaltet war, ist längst abgeschafft worden – wie die Wehrpflicht selbst.

Die Impfpflicht wird wohl eingeführt werden!
Weil man sich ja sonst nicht weiter zu helfen weiß!